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18 大乘義章〖隋 慧遠撰〗（雙引號為本人所加）：

“『初地』已上。名為出世。於中分別。乃有四種。一廢粗論細。地前菩薩。五住煩惱。一向未斷。初地已上。五住之結。一切皆除。故涅盤雲。地前菩薩。具煩惱性。良在斯矣。然初地上理實念念齊斷五住。隨相別分。非無先後。先後如何。『初地見道』。斷初住地。二地已上乃至七地。除滅愛結。”

讀經人曰：之前有正覺師兄來此為蕭平實辯護，便有人請其解釋「大乘見道在初地」是否為真？如果為真，蕭平實印證我等增上班學員為「大乘見道」，是否為未證言證大妄語？如此來回多次。正覺師兄頗為不滿，說「大乘見道」支持者不與他在其他議題上交鋒，如同「國防部」，只會回一句「大乘見道在初地」。以下譬喻：

法庭：你殺人了嗎？
殺人犯：我服裝整潔，你的服裝有我整潔嗎？
法庭：你殺人了嗎？
殺人犯：我們來比下棋，你敢嗎？
法庭：你殺人了嗎？
殺人犯：我背出來的九九乘法表，哪裡有錯？
法庭：你殺人了嗎？
殺人犯：你們只會問這一句嗎？是國防部喔？

殺人法身慧命，令人大妄語，殺佛子多劫佛道進展，比殺人肉體嚴重千萬倍。其餘正覺網軍所提，不過枝微末節，只是引人分心，忘卻自身大妄語惡業而已。正覺蕭平實請出面公開懺悔，並帶領我輩600未大乘見道言大乘見道的大妄語者公開懺悔。