增上班讀經人 大乘見道在初地 經文28《佛地經論》【蕭平實發明的「地前見道」為什麼是商學院教科書級別的行銷天才?】
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增上班讀經人 大乘見道在初地 經文27《大乘莊嚴經論》【被逼到邏輯牆角的蕭平實要選擇哪一個妄語來懺悔?】
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增上班 讀經人 大乘見道在初地 經文25-26《唯識三十頌》【給上禮拜新出爐的大妄語者】
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增上班讀經人 大乘見道在初地 經文21-24【親教師首鼠兩端、無慚無愧】
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20 《攝大乘論釋論》〖隋 笈多共行炬等譯〗(雙引號為本人所加):
 

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19 《解深密經疏 卷七》西明寺沙門 圓測 撰(雙引號為本人所加):
 

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18 大乘義章〖隋 慧遠撰〗(雙引號為本人所加):
“『初地』已上。名為出世。於中分別。乃有四種。一廢粗論細。地前菩薩。五住煩惱。一向未斷。初地已上。五住之結。一切皆除。故涅盤雲。地前菩薩。具煩惱性。良在斯矣。然初地上理實念念齊斷五住。隨相別分。非無先後。先後如何。『初地見道』。斷初住地。二地已上乃至七地。除滅愛結。”

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17 《佛說十地經》(雙引號為本人所加):
 

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16 《佛地經論》親光菩薩等造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯(雙引號為本人所加):
“『初地』已上菩薩復有三種:一、初發心,謂在『初地』,已入『見道』『正性離生』,『真無漏心創現行』故。”

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「正性離生」不是蕭平實說的「證如來藏」,也當然不是蕭平實說的「七住」的事。如果您在Cbeta裡面查找「正性離生」和「如來藏」出現在同一章節裡的次數,答案是:0
 

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07 《解深密經》大唐三藏法師玄奘奉 詔譯(雙引號為本人所加)
“彼既多住如是行故,於時時間,從其一切繫蓋散動,善修治心。從是已後,於七『真如』,有七各別自內所證『通達智生』,名為『見道』。由得此故,名入菩薩『正性離生』,生如來家,證得『初地』。”

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06《成唯識論》(雙引號為本人所加):
 

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