02《金剛仙論》天親菩薩之弟子金剛仙菩薩著 釋天親之金剛般若論 後魏菩提流支譯（雙引號為本人所加）：
以是『初地』以上一切聖人『證真如無為法』，還說無為法故，知是法、非是非法也。皆以無為法得名者，謂真如法名無為也，明『初地』菩薩並觀三種二諦，就『現得二空故』，斷除五住習氣無明、離心意識，名為『見道』。
讀經人試語譯：以『初地』以上的一切聖人能證得真如無為法，才說無為法的緣故，他們知道這是法，不是非法。這些都是以無為法而得到這些名稱，也就是說真如法的名字叫做無為，說明『初地菩薩』可以同時並行地現觀三種二諦，就能現觀證得二空的緣故，他們能斷除五住習氣無明，他們能離心意識，這就叫做『（大乘）見道』。
讀經人曰：以上說明「大乘見道在初地」，如果蕭和親教師要堅持自己和400人「大乘見道」，請展示自己初地功德（包括並觀三種二諦、現得二空、斷除五住習氣無明、離心意識），或者請拿出勇氣公開駁斥天親菩薩、金剛仙菩薩、菩提流支譯胡說
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