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「大乘見道在初地」的海量經論被蕭平實公開攻擊為「謗經」，騎牆親教師們選擇支持大妄語還是真理？

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關於正覺獨門的「大乘見道在七住」邪說，經過許多人把「大乘見道在初地」的經論證據廣泛展示後，坊間有傳聞：「正覺現在不敢說他們的印證是大乘見道了，已經退回到禪宗開悟」。（「增上班 讀經人 大乘見道在初地 彙編」，見：https://jiemige.pixnet.net/blog/category/358601）

這些消息來源是個別親教師在班上所說的含糊遁詞，包括「我沒有說我是大乘見道啊」之類的。但這是個別親教師基於害怕自己大妄語的地獄果報而說，還是正覺的官方立場？

如果正覺的官方立場是以領導人蕭平實的立場為準的話，解密哥很遺憾地向各位長年期待正覺停止散播「大乘見道在七住」邪見的讀者們報告：你們的期待落空了！

蕭平實在近日的週二講經中，不但繼續抨擊「大乘見道在初地」，還加碼說：「說大乘見道在初地的是謗經」。也就是說，蕭平實公開攻擊「大乘見道在初地」經論的一切作者與譯者，包括無著、世親、玄奘、窺基等等菩薩是「謗經」。（「增上班 讀經人 大乘見道在初地 彙編」都有附上作者和譯者，見：https://jiemige.pixnet.net/blog/category/358601）

蕭平實在過去二十年間，「法義」經常隨著他人發現經論所說和蕭平實所說不同後而更改，蕭平實自己也對這種更改提出一套說法：「證量越高，恢復得越慢」。當然，這就暗示世尊八相成道的迅速是「證量太低」，但是講笑話不是本文的重點。重點是：在諸多經論證明「大乘見道在初地」，所以他「印證」的「大乘見道」是贗品後，蕭平實一反往常的「偷改法義」，而選擇了鋌而走險，加大力度地抨擊一切「大乘見道在初地」的經論和論師。

既然修改法義對蕭平實來說也不是什麼稀罕事，為什麼蕭平實對「大乘見道在初地」這一點要如此堅持否定？這點和以前他偷改的地方有什麼不同？為什麼他特別害怕改正這一點？

答案是：因為這一點是戳破正覺印證的「大乘見道」是假貨的關鍵。而一旦正覺旗艦產品被戳破是假貨，就賣不出去了，於是正覺的崩解便成為必然。（正覺販賣的「大乘見道」價碼請見：正覺證量價目表大公開-你買貴了嗎？https://jiemige.pixnet.net/blog/post/21678224）

正覺所販賣的「印證」、「密意」，其實就是阿陀那識的持身功能，這是經論裡面到處公開講的，並非「密意」，更非「大乘見道」。這樣的產品能夠賣到15億元的資產，是基於末法眾生不讀經所產生的「資訊不對稱市場」而來。也就是說，如果大家都讀經，就能一眼看穿正覺的「密意」產品只是佛經裡的常識——佛已經免費送大家幾千年了，不必買，更不應該賣。

大乘見道的必要條件，根據正覺自己宗法的《成唯識論》，是必須1. 除二障（煩惱障、所知障），2. 證二空（人我空、法我空）之後，3. 依第四靜慮（四禪）而入。正覺所謂的「大乘見道」是「捐錢做工買禪三位子，就告訴你阿陀那識持身」——既沒有除二障，也沒有證二空，更沒有第四靜慮。因此，正覺所販賣的「密意產品」和「大乘見道」沒有關係。

少數有能力讀經的親教師，知道其中關鍵利害，不是已經公開懺悔大妄語罪業，就是在班上半公開的說「我沒說我大乘見道」。這裡面也有「我沒說我是初果人」等等變種，都是一邊支持蕭平實的大妄語帝國，享受著親教師的尊榮，又一邊試圖脫大妄語罪的騎牆者。很可惜，因果不是騎牆就可以免除的。

一個人既然知道蕭平實明說他的「印證」是「大乘見道」，又在蕭平實底下擔任親教師，就是公開承認自己「大乘見道」。那麼如果你沒有上面說的除二障、證二空、四禪等等實質證量，你就是大妄語者。你不但是大妄語者，而且還是在班上散播邪見，令他人成為大妄語者的共業幫兇，果報確定就是大妄語地獄。這其中並沒有騎牆模糊地帶。（相關閱讀見：通往親教師之路必須放棄的良心 https://jiemige.pixnet.net/blog/post/21619934）

蕭平實在被諸方拈提他的「大乘見道」是假貨後，其實可以選擇摸摸鼻子退一步——就算不公開懺悔大妄語，也可以默默不要再提「大乘見道」，可以學那些騎牆親教師含糊帶過，把歷史悄悄掩埋掉。這樣雖然大妄語業還在，但是至少就不要再繼續誤導眾生了。

但是蕭平實不——他決定梭哈！為了正覺旗艦產品不會立刻滯銷，他賭上了殘害更多眾生的法身慧命，也就確定他更深廣的自己大妄語又令他人大妄語的惡業。於是，他在週二講經時，說出了「說大乘見道在初地的是謗經」，直接誹謗了巨量明說「大乘見道在初地」的經論和論師菩薩。

電影戲劇裡有一個套路：人物一開始為了一件小事而說了一個小謊，後來為了圓這個謊，只好加大力度地說另一個謊，如此螺旋向下，導致最後無法收拾。

這場更勝好萊塢的地獄道輪迴大戲，解密哥坐在前排貴賓席觀賞，隨時為諸位讀者帶來第一手現場報導。