正智出版社的股東是蕭平實的兒子蕭智中、女兒蕭琇曲、張x圜、楊x旭——正覺編輯義工的勞力不是用作弘揚佛教，而是捐給這蕭家後代中飽私囊？

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蕭絜仁佔 44% 、蕭智中 44%、蕭琇曲 4%、張淑貞 4%、楊順旭 4%

前三位股東蕭絜仁、蕭智中、蕭琇曲的登記地址相同：臺北市士林區福志里20鄰中山北路五段6XX巷1X弄3樓。會内同修確認蕭智中與蕭琇曲是蕭平實兒子與女兒。

 繁體版原文請見知乎 康思和：https://www.zhihu.com/people/kishi-81 （正覺各地講堂真的是屬於「正覺同修會」資產嗎？）（見下轉貼）

簡體版全文請見地藏論壇 普德海幢：http://www.bskk.me/thread-3154973-1-1.html （萧絜仁（萧平实）的夫妻“黑砖窑”大起底——正觉教徒成“苦力”）

正覺各地講堂真的是屬於「正覺同修會」資產嗎？

康思和

讲台吃灰者

一、前言：

之前我有留言整理「正覺同修會、正覺教育基金會、正智出版社、正覺出版社、正覺寺」彼此的關係。近日不知為何，突然一念之間，想到正覺各地講堂的歸屬問題。因此，我就嘗試從政府網站的公開資訊中，查證目前正覺各地講堂的所有權人是否屬於「正覺同修會」，結果有了驚人的發現。

二、「正覺同修會」與「正覺教育基金會」的關係之前留言部分內容整理：

(1)「社團法人台北市佛教正覺同修會」與「財團法人正覺教育基金會」的關係

「社團法人台北市佛教正覺同修會」（以下簡稱「正覺同修會」）與「財團法人正覺教育基金會」（以下簡稱「正覺教育基金會」）完全是兩個獨立法人機構，「正覺教育基金會」並不是「正覺同修會」底下的機構。「正覺同修會」是社團法人，社團法人需有理事及監事，「正覺教育基金會」是財團法人，財團法人需有董事長及董事。

參考來源：https://foundations.olc.tw/foundations/view/5981717f-0748-4884-982e-11e2acb5b862

社團法人台北市佛教正覺同修會

捐助方法：入會費、常年會費、會員捐款、委託收益、基金及其孳息、其他收入

財產總額 3741 萬

異動日期 2017-05-12

參考來源：https://foundations.olc.tw/foundations/view/5981717b-19ac-470d-afc4-11e2acb5b862

財團法人正覺教育基金會

捐助方法：設立基金由蕭絜仁先生及台北市佛教正覺同修會共同捐助。俟完成登記後，得繼續接受捐贈。

財產總額 1 億7052 萬

異動日期 2015-10-28

「正覺同修會」有許多台北市會員，所以其財務在法律上必須受到監事監督及公開給會員監督，但是，「正覺教育基金會」只有董事長及幾位董事，其財務在法律上只需要由這幾位決定即可。因此，當「正覺同修會」的錢捐贈給「正覺教育基金會」後，「正覺同修會」會員就管不到了，法律上也完全不必公開給「正覺同修會」會員知道。換言之，「正覺同修會」的錢可以經過這種捐贈管道，「合法」轉入「正覺教育基金會」而不受監督，由少數人決定如何運作。

三、「正覺教育基金會」每年接受多少「合法捐贈」呢？

參考來源：教育部教育基金會網站公開資料

https://foundation.moe.edu.tw/frontend/OpenDocs/LegalDisclosure?year=109&search=%E6%AD%A3%E8%A6%BA

正覺教育基金會107 年度收支營運表記錄：（僅列金額較大部分）

接受捐贈收入： 48,210,635，即4 千8 百萬左右。

管理費用支出： 12,469,800，即1 千2 百萬左右。

活動費用支出： 20,895,537，即2 千1 百萬左右。

正覺教育基金會108 年度收支營運表記錄：

接受捐贈收入： 42,677,418，即4 千2 百萬左右。

管理費用支出： 12,104,091，即1 千2 百萬左右。

活動費用支出： 12,189,090，即1 千2 百萬左右。

正覺教育基金會108 年度財產清冊記錄：

法院登記於「正覺教育基金會」名下之不動產

土地 22 筆 金額共 77,483,951，即7 千7 百萬左右。

建物 18 間 金額共 63,040,207，即6 千3 百萬左右。

從以上記錄可知「正覺教育基金會」107 年度受「捐贈」4 千8 百萬左右，108年度受「捐贈」4 千2 百萬左右，而正覺教育基金會接受捐贈的來源只有兩部分，一部分是從蕭導師捐贈，另一部份是從「正覺同修會」捐贈。

依據蕭導師自己描述，他每年從正智出版社盈餘捐給正覺的金額是100 萬，無論蕭導師是捐給「正覺同修會」或是「正覺教育基金會」，事實都是「正覺教育基金會」每年接受「正覺同修會」4 千多萬。然後，依據網友留言所述：「正覺同修會」的錢可以經過這種捐贈管道，「合法」轉入「正覺教育基金會」而不受監督，由少數人決定如何運作。

「正覺教育基金會」財產清冊中，法院登記的不動產有土地22 筆，建物18間，從法律上而言，這些買賣土地及建物過程，都只需要由「正覺教育基金會」董監事決定即可，完全不必經過「正覺同修會」會員大會同意，「正覺同修會」會員也無從監督。

還有一個項目很可疑，「正覺教育基金會」每年編預算「管理費用支出」約1 千2 百萬左右，如果「正覺教育基金會」都是義工，那麼何來的「管理費用支出」呢？還是這些「正覺教育基金會」董監事其實都是有支薪的呢？或者「管理費用支出」運用到何處呢？這許多疑點，都有賴「正覺教育基金會」將財務公開才有機會釐清，目前只能懷疑其用途。

從道德上而言，既然「正覺教育基金會」接受「正覺同修會」捐贈，那麼就應該公開所有帳目及章程會議決議等內容，讓所有「正覺同修會」會員都可以查閱監督。

四、「正智出版社有限公司」是私人公司

之前留言部分內容整理：

參考來源：http://datagovtw.com/company.php?id=97474186

「正智出版社有限公司」（以下簡稱「正智出版社」）是屬於蕭導師的私人公司，蕭導師擁有44％股份。統一編號：97474186

參考來源：https://onestop.nat.gov.tw/oss/identity/Identity/init.dohttps://onestop.nat.gov.tw/oss/apply/ChgCase/chgCase.do

任何人都可以至經濟部公司登記部門進行查詢「正智出版社」的股東成分。

經查證，「正智出版社」的股份共92%是屬於蕭家人所擁有，所以「正智出版社」視之為蕭導師之私人公司是合理的。還有兩位股東張X 貞及楊X 旭，這兩位親教師何時成為「正智出版社」股東，以及是否有分配到利潤，或者有將「正智出版社」分配的利潤再捐贈給講堂，則不清楚，但至少這兩位親教師已經不只是不支薪義工那麼單純，而是「正智出版社」的股東。

正智出版社股東及股份比例

參考來源：https://onestop.nat.gov.tw/oss/identity/Identity/init.dohttps://onestop.nat.gov.tw/oss/apply/ChgCase/chgCase.do

任何人都可所以到經濟部台中辦事處查詢，「正智出版社」股東及股份比例：

蕭絜仁佔 44% 、蕭智中 44%、蕭琇曲 4%、張淑貞 4%、楊順旭 4%

前三位股東蕭絜仁佔、蕭智中、蕭琇曲的登記地址相同：臺北市士林區福志里20鄰中山北路五段6XX巷1X弄3樓。會内同修確認蕭智中與蕭琇曲是蕭平實兒子與女兒。

五、正覺各地講堂的所有權人是「正覺同修會」嗎？

參考來源：地籍圖資系統（從門號找地號）

https://easymap.land.moi.gov.tw/R02/Index#

參考來源：全國地政電子謄本系統（從地號找所有權人）

https://ep.land.nat.gov.tw/Home/Index

上述網站都是任何人都可以查詢的公開平台，可自行查閱確認，整理資料如下：

查詢時間：2021 年01 月04 日

更嚴重的，台北講堂地下室的所有權人，居然是「正智出版社有限公司」。如果購買台北講堂地下室的資金是從「正覺同修會」而來，則要去確認是否有經過「正覺同修會」會員大會程序，投票同意將台北講堂地下室的所有權人登記到私人公司。從正覺各地講堂的所有權人清單來看，「正覺教育基金會」成立後，有些講堂已經就改為以「正覺教育基金會」名義來購買，這些以「正覺教育基金會」購買的講堂，都已經無法被「正覺同修會」會員監督了。

如果購買台北講堂地下室的資金是從「正覺教育基金會」而來，合理懷疑有法律問題，為何「正覺教育基金會」董監事可以決議同意將「正覺教育基金會」購買的資產登記到私人公司名下呢？

從佛法戒律來說，將大眾捐款所採購的資產登記到私人公司名下，已經屬盜十方財的重罪。「正智出版社」的股東都已經犯此重罪。

還有更嚴重的，正覺祖師堂與正覺寺玄奘文化宗教園區的所有權人，居然都是私人，雖然自稱為「正覺寺籌備處」，那麼「籌備處」是什麼意思呢？

所謂「籌備處」，是指依據公司法，於公司法人正式成立前可以設立「籌備處」，來執行公司法人相關的權利，換言之，「正覺寺籌備處」就是未來要設立一個公司法人的準備階段，可以進行營利等商業行為。既然「正覺寺籌備處」是未來成立公司法人做準備，那麼「正覺寺籌備處」的股東到底有哪些人呢？未來成立公司法人後，會包含曾經捐款給「正覺寺籌備處」的所有捐款者嗎？如果沒有包含這些捐款者，那又可以合理懷疑其目的就是將「正覺寺」的資產轉到少數股東名下。

六、還要捐款給「正覺同修會」嗎？還要留在「正覺同修會」嗎？

如果繼續捐款給「正覺同修會」，那麼「正覺同修會」就可以不再經過會員大會同意，每年幾千萬「合法」捐贈給「正覺教育基金會」。然後，「正覺教育基金會」的董監事少數人，就可以「合法」決議這些資金如何運作，可以購入資產登記到「正覺教育基金會」名下，乃至登記到「正智出版社」私人公司名下，反正，只要董監事會議決議即可「合法」進行。

這樣的財務運作，處處事先避開法律問題，讓一切看起來「合法」，讓「正覺同修會」會員完全沒機會監督，這種行徑可能是「菩薩」的所作所為嗎？正覺可能是「菩薩僧團」嗎？

正覺資產所有權人的證據終於曝光了，大家可以看清楚這些高明的避免監督手法，乃至資產所有權轉移到私人公司以及個人的事實，這些十分可疑的手法，或許大家可以想想這些手法背後的動機及目的，依據事實去判斷：是否還要捐錢給正覺呢？是否還要繼續留在正覺呢？

附錄：以下是正覺教育基金會與正智出版社名下地籍資料

正覺寺籌備處代表人為陸大元

 

编辑于 03-05