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跪哭-正覺生存術你精通了嗎？

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（以下進入正文）

增上班解密哥曾在《絕對錄取禪三--報名表填寫必殺技，附送三個不為人知的誤區》（https://jiemige.pixnet.net/blog/post/21697586）文章中說過：有些人曾經對親教師和蕭導師在小參室使用過「跪哭」奇招，因而屢屢錄取禪三。使用者們過關斬將，成績斐然；又因大悲，不忍吝法，又不忍見其他人因不知此絕技而道業不前，所以遇有緣人便壓低音量，附耳推薦：「千萬不要告訴別人啊！你只要跪下來哭著求老師就可以了啊！」

 

殊不知，言者悲心哪有聽者重？尤其在全球唯一勝義菩薩僧團裡，悲心尤為氾濫成災——這麼天大的一個「聖人捷徑」，哪裡能因為「守信」、「守戒」而不告訴別人？所以「跪哭招」欣欣向榮地流傳開來；聽的人瞠目結舌，說的人更常常因興奮過度而欲言又止、結結巴巴，但也不忘趁機撈一把人情債：「我跟你很好才告訴你喔！」一時你來我往，六根歡樂，好不熱鬧！

 

只是後來變得很沒意思，因為言者才剛剛運氣丹田，醞釀到「欲言又止」階段，對方居然說早就聽過了！洩氣！說好的不能告訴別人的呢？唉！

 

「跪哭」的魔力到底何在？「跪哭」是禪三報名表中「慧力」、「定力」、「福德」、「除性障」中哪一項？與「大乘見道」所需要的「證二空」、「除二障」條件有何關係？

 

禪三報名表背後，有一個很奇怪的欄目，叫做「向心力」。這種「力」，不是「三昧力」，不是「靜慮解脫智力」、「得勤精進力」、「摩诃般若力」，更不是「佛十力」。此「向心力」，史所未見，籍所未載，不見於經傳，不聞於佛說。翻遍三藏十二部，不曾出現一次。

 

在整張報名表中，就是這個「向心力」三個字最為突兀。活到增上班解密哥這個年齡，或是見過一點世面的同修，此時應當馬上聞到異味：這種突兀處，經常是幾近完美設局的破綻處。有人會說，啊不就是三個字，你太敏感了！否也、否也！偽鈔的危害就在於逼近真鈔。如果一張偽鈔像蠟筆小新畫的，有任何人會相信嗎？這「向心力」三個字，就是偽鈔和真鈔微細的不同處，有賴慧眼才能識別。

 

如果真的是破綻處，那三弟既然能設計出幾乎完美報名表，為什麼要冒險留這麼一個破綻？

 

那是因為——「向心力」對三弟來說實在太重要了！重要到什麼程度？以三弟的歷史來看，總不會比錢重要吧？

 

答：雖然很難想像，但是，是的，比錢還重要。

 

沒錢的人如果用其他方法強烈表忠，比如幹髒活，還是可以「印證為大乘見道聖人」乃至當上親教師的。

 

捐大錢有兩種意義：1. 三弟開店就是要做生意，名之為「華南銀行福德論」，所以「存款大戶」就是「福德深厚」，堪封「聖人」，這個想當然爾；2. 捐大錢本身就是一種表忠法，所以會有親教師說「說什麼都沒用，錢是最實際的」。但是，捐了大錢的人，有沒有可能其實不忠於三弟呢？答：也是有可能。所以，三弟必須要有另外的防堵對策。什麼對策？金主印證後如果忠心出了問題，比如于x軍私吞賣書錢和罰學員的錢，三弟便使用「兒子變天魔」這一後手，把變節的金主打落聖人神壇，讓他不能沾染神聖的金流。至於這一手會傷了「禪三看照片知宿命」的「三地神話」，變成「三地說謊」、「三地被騙」、「三地無識人能力」，那就不是三地了，那就是「非三地而言三地的大妄語」了，怎麼辦？莫慌！這時就是兩害相權取其輕了！人在江湖，哪能事事如意？總是要妥協一下。反正九樓十樓的鐵粉們趕都趕不走，哪會管「三地說謊就不是三地」這種小事？

 

所以一句大白話：到底什麼是正覺的「向心力」呢？就是「表忠力」啦！

 

「向心力」（或表忠力）三個字，各位不必往遠處找，只要坐在九樓前幾排，看看第一排的「新進親教師」就知道啦！稍微探詢一下他們的來時路，額頭上全刻著「忠心不二」：年資久不會走的、幹過髒活走不了的、法義弱不可能知道正覺錯處的（見增上班解密哥前文：通往親教師之路必須放棄的良心： https://jiemige.pixnet.net/blog/post/21619934 ）。

 

這樣解構之後，再回頭來看「跪哭」，是不是就很清楚了？會跪哭的人，必然理性孱弱、生活太苦、自信不足，典型的需要「救世主」，根本不是勇猛沉穩，智慧福德深厚，有能力判斷法義而「自依止」的佛弟子。這是最容易「依人不依法」的族群，他們藉由「跪哭」行為自我曝光，三弟和親教師便可以依此篩選出最「忠心不二」的人；以後要他追殺忠良、指鹿為馬，那是一句話的事。這種人是正覺最喜歡的獵物。

 

總結：從這件事我們學到了什麼生存術？

 

1. 識破任何人、任何事的關鍵，就在細微處。不會看關節的人，等著當肥羊。

2. 「跪哭」有效。

 

如果你是增上班解密哥的忠實讀者，應該能分辨出上面兩項中的哪一項是「正覺生存術」，哪一項是增上班解密哥苦心寫文希望你學到，下次不再被騙的「真正生存術」。