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親教師會在班上鼓勵學員與“正覺大家庭”緊密結合，包括鼓勵年輕學員在會員裡找配偶，鼓勵不婚學員三五成群結成互助小組，鼓勵年老學員財產不要留給世俗子女而裸捐正覺累積法財。如果聽話了，就是斷絕了和社會的連結，變成整個生活都在正覺裡面。這種人已經失去了外界的支援系統，是無法離開正覺的。好比一隻常年被人類豢養的家貓，放牠出去必死無疑，因為外面沒有牠的同伴，沒有覓食所應具備的知識和能力；所有對牠而言，出去外面不是“獲得自由”，而是“被逐出同族”，成為孤魂野鬼，這是很恐怖的。

斷絕信徒與外界的連接，是邪教的必備手段。有些見道報告說他們都已經“沒有朋友了”，就是正覺成功用大量義工佔據學員時間，達到隔離學員與社會的必然結果。

之前有師兄提出“四不退說”，但是那四個不退除了第一個“無知”外，其他三個都是“貪欲”（投資、地位、封神）。其實，應該還要包括第五不退，就是“已經喪失離開的能力了”。如果離開，對他們來說是眾叛親離、天崩地裂，比死還不能接受的事。身居正覺高位的父母所拉進來的年輕子女們尤其如此，假如離開簡直就是數典忘祖，再無法為人了（所以這些子女們是最死忠蕭平實導師的一個族群，也是最容易“被開悟”的對象。蕭平實導師拿來做“沒捐很多錢就開悟了”的“活招牌”，也就是以1%的少數來遮羞99%的捐錢買開悟，也是從這個族群中找出例子。延伸閱讀： 解構正覺紅二代的暗盤交易 ）。

所以，張志成師兄和呂瑞平師兄敢於公開發聲，我是無限佩服他們的勇氣。但是對於沒有那種勇氣的正覺同修，我只能給予無限同情，也並不苛責。